מיהו טיבטי

נשאלה פה השאלה עד כמה הטיבטים שומרים על המסורת, והתשובה היהודית ההולמת תהיה אולי, מהי מסורת?

אז גם אם ברור כי אין חוט במרקם חייהם של אנשי הרמה, כמו כל אדם אחר בעולמנו, שלא נפרם ונשזר מחדש בהלכות המודרנה, כולל החבילה הרגילה של מקום ויעוד, הטיבטים עודם מאוד טיבטים, רק עם מסכי אפל ובערך כמו כל אחד אחר.

אבל מעבר לסוגיות של דת, זהות אתנית יכו, שבלאו הכי מזכירות איכשהו את האתנוס היהודי, ככל הנוגע לביטוי הגלוי, מעניין לראות דווקא כמה יכולת התרגום למודרנית עובדת שעות נוספות.

לדוגמא ברור שהיום ניתן למצוא רשתות לממכר דיגיטלי של משקאות חמים בכל פינה כמעט ברחבי הרמה הטיבטית, כולל על ראשי ההרים ולצד סטופות מחופות דגלים. כך שלפחות צרכי השוק הסיני והגיונות המוניטיזציה עושים את עבודתם יפה.

לכן היה גם יפה מעט לראות כיצד תרבות התה הטיבטית מגיבה בעצמה לאותם לחצים חיצוניים, כאשר עיצוב מודרני סטרילי וגנרי מעט מתחבר בנוחות עם מחבצות תה חמאה מלוח, וכוסות חד"פ לצרכנים ממהרים.

אותו דבר ניתו אולי לומר על מערך הייצור, המיתוג והשיווק של אלכוהול "טיבטי" כאשר זה עונה כיום על צרכים מקומיים וחיצוניים כאחד, לא מעט מהם כרוכים בפירוש בהלכות טקס עתיקות בלבוש מודרני, וזאת בקרב הטיבטים והסינים כאחד, גם כאשר ברור כי המשמעות, האסתטיקה ואופן הצריכה של אותה "טיבט" נותר שונה כשמיים וארץ.

טיבט בתורה, כמרחב קודש מחולל, חלל פאודלי משוחרר, או מקום בעל זכות למודרנה מורכבת משל עצמו, נותרת היא עצמה, גם כאשר זאת משתנה ללא הרף.