שעווה- בין האזניים, ובין מזרח למערב

ואם חשבתם כי מפת העולם נחלקת על פי דתות ולשונות, יכולת בניית חומות או נטיה לביזת נאקות, מוטב ,הו חסרי אמונה, כי תזנחו כל תעיה ופקחו עיניים. שכן העולם נחלק בדיוק לשניים, על פי המצוי בין זוג האפרכסות שלראשכם. וזאת על פי - שעוות אזניים.

ניקוי תוך האוזן הוא אמנות סינית עתיקה, וככזאת מלווה אותנו לאורכן של אלף שנים ויותר. עוד הגדילו הסינים החכמים ופתחו סט כלים שלא יבייש שען חצר שווצרי, וזה כולל מיני מברשות, מגרדות, פצירות זעירות ואיגודי נוצות, כל אלה נועדו לפתוח את תעלות הצ'י של השמיעה ולהסיר כל חשש ערלה וחמץ לכלוך ודוק שאולי דבק בחורי הראש הדרושים לכל בר דעת אם ברצונו לשמוע להשכיל ולעשות.

וכל מי שנכנס והתרווח בבית תה סצ'ואני , אחר השתומם על מדוע לכל הרוחות בין תה חרצית לאולונג, מסתובבים להם סרסורי אוזן ומציעים בקול ערב וצלצול, את שירות הניקוי הפומבי לקהל הלוגם שממול.

כאן יכלם לו הזר השעיר ויסוג לפינה בצעד מהיר, שכן אם הסתווה עד עכשיו לכל דבר ועניין כבן סצ'ואן , אין האוזן משקרת, שכן סתומה ככוורת- שעווה מערבית ודביקה היא אוגרת.

חרוזים מפגרים בצד- אוכלוסיות האדם חולקות ,את אותו גן שסימנו ABCC11,וכאשר גן זה מתבטא באופן דומיננטי הוא יוצר, מלבד נטיה לריח בית שחי חריף, גם צרה נוספת בדמות שעוות אוזן שומנית, המכילה עד כ50 אחוזי ליפידים ונטיה למרקם דביק וצבע צהוב.

גרסא נחבאת של הגן האמור תתבטא בשעוות אזניים בעלת אחוז שומנים נמוך ונטיה למרקם אבקתי ויבש וצבע בהיר. ובעוד שמירב אוכלוסיות האדם, בהן אנשי אפריקה מערב ודרום אירואסיה וצאצאיהם שבכל המקומות נוטים ברובם לגרסה פעילה של הגן, על כל הבושה החברתית והאישית הנובעת מכך, אלה הם אנשי מזרח אסיה האצילים וברי המראה אשר זכו למתת האבולוציה בדמות אוזן המפיקה פתיתים דמויי שלג בחג המולד, כמו גם נטיה יחסית להסריח מעט פחות כששמים אותם בשמש.

ולכן בעודי חולף ליד אחד מאותם מוסדות ניקוי אוזן מקומיים ומותקף בחינניות בידי הפטרונית הלהוטה מדי, אנסה להתגונן בטענה כי "בואי דודה, עם שעוות אזניים של לאו-וואי יקח לך שעה לעבוד עליי, ועוד יומיים לקרצף את הציוד המסכן שלך עם סולר"

וזאתי בחצי תקוות רווח ומחצית הרווחה פולטת ללא רוח.."אין דבר, אין דבר...אתם רק מעט יותר מלוכלכים ".

מזל שכבר אין שמש.